北海道DAY 4 ~北海道神宮－ღ田田的旅行札記ღ

DAY4大伙在大廳等待出發，這天第一個行程是毛仔加贈的北海道神宮

位於圓山公園裏的北海道神宮是奉明治天皇的詔令，為祭祀開拓北海道的守護神(也稱開拓之神)—大國魂神、大那牟遲神及少彦名神，於1869年(日本明治2年)創建於東京的神宮。日後，第二代開拓長官東久世通禧將開拓三神之靈位以船運送至北海道後由開拓判官島義勇再從箱館(現在的函館)將靈位親自背負至札幌，於1870年(日本明治3年)5月，在札幌市北5條東一丁目建立臨時神殿以安置靈位。1871年(日本明治4年)5月定名為札幌神社後，同年9月再將靈位移動到現在的地方。1899年(日本明治32年)再度改為官幣大社。第二次世界大戰後成為神社本廳的別表神社。1964年(日本昭和39年)，因為增祀明治天皇才改名為北海道神宮，之後即成為北海道名副其實的「總守護神」(總鎮守)，受到日本國民的崇敬。神社的大殿曾於1974年一度被燒毀，於1978年重建。

被層層大樹所環繞的神宮境內，除了有春榆和柏樹之類樹齡數百年以上的大樹所形成的小徑之外，也是聞名的櫻花勝地，每當春季可欣賞到美麗的櫻花。用小碎石子路，是為了晚上可以清楚聽見刺客的腳步聲

一進到神宮大家不知不覺都嚴肅了起來

阿全帶著懺悔的心情前來~~歹路不可行

在北海道神宮現在祭祀著「四柱」(Yohasira)(神明不是以一人、兩人…來算的，而是以「柱」來算的)的神明。

在北海道神宮，大國魂神是北海道國土之神、大那牟遲神是國土經營、開拓之神，少彦名神是國土經營、醫藥、造酒之神而明治天皇則是奠定日本現代基礎的天皇。

北海道神宮的正門面朝東北。這是因為當初在開拓北海道時，俄國已決定進入樺太及千島地區，所以把北海道神宮面朝這個方向以保護人民。屬於末社的開拓神社祭拜著間宮林藏和伊能忠敬等對北海道開拓有功勞的人。

這繩子圍起來的地方就是當民眾買新車時來祈求行車平安的地方，相信很多人在電視看過此場景

近神宮參拜前要先到"水手舍"洗手並漱口

一般在神社裡手水舎位於鳥居和拜殿之間，是到神社祭祀之前清洗身心的地方。這種禮節稱為「手水」(ちょうず)。

先以右手拿水杓，盛水洗左手意思著洗掉前世。

換左手拿水杓，盛水洗右手，意思著洗清今世。

再一次以右手拿水杓，以左手盛水，並漱口。（水杓不直接接觸到嘴巴）

然後再盛水洗左手，並將水杓直立，用水杓中殘餘的水洗杓柄。

馬有失蹄、人有失足，田田一時大意竟然把水喝到肚子裡了!!

ㄚ全這一招叫--金盆洗手

島義勇（しまよしたけ，1822年10月26日－1874年4月13日）是日本佐賀藩的藩士，亦是明治時代的顯官，被稱為「北海道開拓之父」或「北海道開拓之神」。現今的札幌市役所與及北海道神宮中都有豎立島義勇的銅像，而在札幌圓山公園亦有「島判官紀功碑」以表彰其功德

注連繩--就是稻草繩結，日本人稱它神的使者，在日本文化中是很神聖的，利用稻草編成麻花的模樣，再加上裝飾品，據說可以避邪祈福，和春聯有異曲同工之妙。不管樣式如何，意義都不出『神聖、迎新、開運、招福』。在苗栗有一間專做注連繩的!!

進入「神門」後會看到「拜殿」，由於北海道神宮祭祀明治天皇，因此在「拜殿」正門會看到「十六瓣八重表菊紋」。菊花是日本皇室的徽章，自古以來便是代表皇室的徽章；在日本，由於法律並沒有確立正式的國徽，因此習慣上，日本皇室（天皇家）的家徽「十六瓣八重表菊紋」，即菊花紋章被廣為作為日本代表性的國家徽章而使用。(日本護照封面上使用的是「十六瓣一重表菊紋」，菊花的花瓣數雖一樣，然而花的層數卻少了一層)

十六瓣八重表菊紋

十六瓣一重表菊紋

參拜禮節
　 1.站在拜殿前輕輕一鞠躬後將手上的皮包等放在腳邊。
　 2.投幣至「賽錢箱」，相當於香油錢。無論多少香油錢都可以。有些人為投5日圓硬幣因為這意思著期盼與神明結緣。5日圓硬幣在日文發音為「Goen」，而緣分的日文「御緣」也同樣發音為「Goen」。
　 3.手放膝蓋兩側，深深鞠躬兩次。
　 4.合掌於胸前，左掌比右掌稍前移半根手指距離，十指接觸密合，以此方式拍手兩次。左掌表示神明，右掌表示自己，因此左掌稍前。
　 5.拍手後保持合掌，閉眼心中默默祈禱。
　 6.祈禱後再一次手放膝蓋兩側深深鞠躬一次。
　 7.離開拜殿之前再輕輕鞠個躬。

以上3~6的步驟稱為「兩拜、兩拍手、一拜」。

拜殿看起來非常莊重威嚴，據說造型是模仿武士帽而建造